새로운 여행 도서

May 01, 2023

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지원 대상

여행하다

여권을 소지하고 자전거, 자동차, 보트 또는 비행기로 세계를 탐험하는 방법에 관한 책입니다.

S. 커크 월시

지난 몇 년간의 팬데믹 기간 동안 여행은 더 깊은 의미를 갖게 되었습니다. 익숙하고 익숙하지 않은 목적지로의 여행이 우리가 누구인지 정의하고 우리가 세상, 즉 각자의 집 버전을 보는 방식을 형성한다는 인식이 높아졌습니다. 자전거, 자동차, 배, 비행기 등을 움직이는 행위는 우리 삶에 손전등을 비추며 추억과 새로운 경험의 그림자극을 만들어냅니다. 이 네 권의 책은 여행의 지리적 경계와 개인적 경계를 신중하게 탐구하고, 두 책의 융합이 장소, 집, 정체성 및 자신의 지평선에 대한 새로운 이해를 어떻게 가져오는지 탐구합니다.

그녀의 독창적인 회고록 CYCLETTES(Unnamed Press, 224페이지, $26),나무 아브라함 자전거에 관한 모든 것을 영리하게 고려합니다. 일종의 목록으로 구성된 이 책에는 저자가 소유했던 거의 모든 자전거("반짝이는 흰색 핸들바가 있는 반짝이는 마젠타색" 모델부터 Kelly 녹색 Peugeot Mixte까지)와 그녀가 탔던 수많은 멀리 떨어진 장소(" 방글라데시에서 트란실바니아까지). 기발하면서도 철학적인 "Cyclettes"는 일러스트레이션, 콜라주, 사진 및 기타 디자인 요소를 통해 전통적인 내러티브를 뛰어넘습니다. 아브라함은 앤 카슨(Anne Carson)의 "Plainwater"의 비문으로 책을 시작합니다. 콜라주에 대한 시인의 사랑을 생각하면 이해가 되는 고개를 끄덕이는 것입니다. 그러나 내가 아브라함의 회고록을 읽으면서 가장 많이 생각한 카슨의 책은 카슨의 형을 위한 아코디언 형식의 절묘한 애가가 담긴 "녹스(Nox)"였습니다. 이 조용한 아름다움과 미묘한 전개, 한 장면이 다음 장면으로 순환하는 모습은 "Cyclettes"에서도 볼 수 있습니다.

저자는 지난 20년 동안 30개국을 여행했지만, <사이클렛츠>는 여기에서 저기까지 타는 것보다 훨씬 더 많은 서사적 기반을 다루고 있습니다. 고등학교 때 두 가지 요식업 일을 했던 Abraham은 자신의 통근길에 대해 다음과 같이 썼습니다. "문을 닫은 후 자전거를 타고 집에 가보니 공기에서 갓 깎은 풀 냄새가 나고 차가운 유리 냄새가 났습니다. 그 길은 여름을 알리는 세계 사이의 완충 장치였습니다. 밖에서 보내는 시간은 뜨고 지는 해에 의해서만 제한되던 시절이었습니다." 곧 아브라함은 떠돌아다니는 생활을 하게 됩니다. 그녀는 델리의 혼란스러운 거리에 대해 다음과 같이 썼습니다. "나는 곧 그 무질서에 익숙해졌고 뒤가 아닌 내 앞에 있는 것에 반응했습니다. 자전거를 타면서 사람들이 즉시 포옹하는 것을 느꼈습니다. 나는 다른 사람들과 눈을 맞추고 웃었습니다. 그들은 나를 행동으로 받아들이고 마치 우리가 하나의 유기체인 것처럼 내 움직임에 따라 패턴을 조정하면서 히스테리를 상호 인식했습니다." 마지막으로, 아브라함은 자신의 삶에서 자전거의 영원한 역할을 되돌아봅니다. “자전거는 자유의 상징이라고 합니다.”라고 그녀는 썼습니다. "하지만 나는 이 책이 자유에 관한 책이라고 생각하지 않습니다. 어쩌면 약간: 개별화할 수 있는 자유, 평범함과 건강하지 못한 가족으로부터 나 자신을 자유롭게 할 수 있는 자유, 내 운명의 주인이 될 수 있는 자유, 내가 원하는 속도로 갈 수 있는 자유. 하지만 나는 자유로워요. ."

Diane Glancy의 집은 길이다: 땅을 방황하고 정신을 형성하다(Broadleaf, 214페이지, $25.99) 또한 주로 미국 내에서 작가의 유목 생활을 도표화합니다. 다양한 장르와 책(가장 최근에는 "A Line of Driftwood: The Ada Blackjack Story")을 넘나드는 다재다능한 스토리텔러인 Glancy는 자전거 대신 자동차를 타고 미국 남서부와 다른 지역을 횡단하는 장거리 여행을 떠납니다. 전작과 마찬가지로 작가는 이 고르지 못한 컬렉션 속에서 일련의 단편적인 심문을 통해 그녀의 체로키 유산과 유산, 그리고 그녀 자신의 확고한 기독교 신앙을 탐구한다.

수많은 여행을 통해 Glancy는 혼자 여행하며 도로에서의 경험을 심화시킵니다. "최근 누군가가 장거리 여행 중에 어두워진 후에 운전해도 괜찮냐고 물었습니다."라고 그녀는 썼습니다. "밤길에 조력자들이 있다고 주저 없이 말했습니다. 영의 세계에는 인내나 회복력이 있습니다. 인내가 필요할 때 말입니다. 단지 내면의 태도일지라도 오는 존재가 있습니다." 결과적으로 그녀의 장거리 운전은 단순히 목적지를 향한 수단이 아닌 영적 순례의 수도원적 성격을 띠고 있다. "방법론을 위해서는 여행을 해야 합니다. 땅에는 요청하면 공유할 이야기가 담겨 있습니다."라고 Glancy는 썼습니다. "연구할 수 있는 것은 무엇이든 조사한 다음 목소리, 즉 찢어진 대화 조각을 듣습니다. 그들은 어딘가에서 히치하이킹을 할 것입니다. 아니면 아침에 잠을 자고 휴게소의 차에서 나타날 것입니다. 이 길은 — 이 우리는 소용돌이치는 바다 속에 작은 섬들을 만들어낸다."